习凿齿（317年～384年，另说325年～393年、328～413年），字彦威，襄阳（今湖北省襄阳市）人，东晋著名史学家、文学家1。以下是关于习凿齿的详细介绍：

# 生平经历

- 早年仕途：习凿齿曾担任权臣桓温的从事、西曹主簿等职，因反对桓温的篡逆图谋，被降职为户曹参军，后转任荥阳太守1。

- 晚年经历：襄阳被前秦苻坚攻陷后，习凿齿与道安一起被带至长安，不久以疾返回襄阳。襄阳被东晋收复后，朝廷想征召他主修国史，但他未就职而卒1。

# 主要成就

- 史学贡献：著有《汉晋春秋》五十四卷，该书在中国历史上首次提出“正统说”，认为蜀汉为正统、曹汉为篡逆，而晋承汉祚，对后世影响深远，对《三国演义》主旨、情节等的形成影响深刻2。

- 文学创作：有《襄阳耆旧记》五卷，保存了襄阳及湖北地区的大量史料；《逸人高士传》八卷，惜已散佚；另有《习凿齿集》五卷1。

- 文化交流：力邀著名高僧释道安到襄阳弘法，与其结下深厚友谊，对中国佛学史产生一定影响。

# 轶事典故

- 与孙绰斗智：学者孙绰拜访桓温，桓温派习凿齿接待。孙绰以“蠢尔蛮荆，大邦为仇”调侃习凿齿出身“蛮荆”之地，习凿齿机智回应“薄伐玁狁，至于大原”，嘲笑孙绰出身山西的“小民族”。两人边走边聊时，孙绰说“沙之汰之，瓦石在后”，习凿齿立即回“簸之扬之，糠秕在前”，展现其敏捷才思1。

- 与释道安名对：习凿齿去拜访释道安，说“四海习凿齿”，释道安答“弥天释道安”，成为一时名对1。

习凿齿以其卓越的史学贡献和独特的文学视角，在中国古代文化史上留下了浓墨重彩的一笔，其作品和思想至今仍为学术界所重视和研究。