南传上座部佛教约在15世纪前后，由缅甸传入孟连县，对孟连地区礼法、法律及文化建设发挥了无可替代的作用。傣家人生老病死、婚丧嫁娶、大事小事都离不开南传佛教，开门节、关门节、泼水节等节日承载着傣族人民的精神生活和信仰，几乎每个傣族村寨都有一座缅寺。傣族佛寺已不再是一个单纯意义上的宗教场所，傣族的文化、教育全都发源于佛寺，一切民俗活动都与佛寺有关，所有的民间文学、工艺美术都可以在佛寺里找到，傣族佛寺的文化保护功能，越来越受到人们的普遍关注。

作为孟连傣王统治中心的娜允古镇，也相继建立了3座佛寺，这就是上城佛寺、中城佛寺、下城佛寺，历经了岁月洗礼，积淀了太多的传统文化与意蕴，那些被人遗忘的恢宏场景，只有随着庙宇内外仅存的痕迹去聆听、去感受、去想象了。今天，小编先向大家揭开保存最为完好的上城佛寺的神秘面纱，带你在塔玲声声中体会佛寺古塔从天空渗透开来的诗意与禅意。

上城佛寺，傣语意为龙城佛寺，紧靠金山和孟连宣抚司署，是傣王家族的御用佛寺。上城佛寺始建于明代，重修于1868年，占地5000多平方米，由佛殿、僧房、大门、引廊、经亭、金塔、银塔组成，与金山的自然景色相互映衬，显得十分和谐。佛殿为歇山顶三檐外廊式土木结构，五十六棵圆柱呈八排对称排列，屋面还是傣族常用的小挂瓦。

相传，寺内有一石洞与南垒河的龙潭相连，因龙潭的龙常沿此通道来佛寺听经布道，接受香火洗礼，又得名“龙缅寺”。该寺古建筑基本完好，国外的傣族及从事佛寺活动的高僧到娜允古城朝拜，大都住在上城佛寺。

上城佛寺由佛殿僧房大门引廊经停金塔银塔组成，主体建筑佛殿为歇山顶三重檐外廊式土木结构，共有56棵圆柱呈8排对称排列，各柱枋梁檐都有金粉贴印的多种花卉动物人物图案，佛龛上塑有佛祖像，周围悬挂着善男信女们敬献的各式各样的幡，幡上记述着傣族的神话和传说故事，绘有生活图案，并通过剪纸织锦彩绘等民间艺术形式，表现出傣族的历史建筑、生产生活及宗教信仰。

佛寺也是赕佛、祭祀祖先的地方，关门节至开门节之间，傣王一家每周都要到这里听经和斋戒，心灵在静思中得到反省；每逢佳节，傣王要到这里滴水，祭奠祖先，缅怀先人的丰功伟绩。这么神圣的地方，就算没有真正的龙来过，善于把自己的生活诗化的傣族，也会赋予它神圣的意义。