昌都的文物古迹，尤其在古刹上的优势不明显，不及拉萨、山南等地，但在时空的组合上有自己的优势。位于昌都镇附近的若遗址，是西藏境内科学发掘的第一处新石器遗址。

卡若遗址的发掘，为我们科学地展现出了昌都先民在澜沧江流域创造的远古文明:早在4千多年前，昌都的先民不仅能制造各种精致的石器，制造彩陶和装饰品，而且建造望到，从事粗放的农业和驯化家畜，用自己的双手开拓了这片美丽富饶的土地。

离卡若遗址相距不到20公里的小涵上看，比之卡若文化具有明显的进步性。在年代上，小恩达遗址晚于卡若遗址，距今3700多年。八了早期部落狩猎和战争的远古生活。贡觉县相皮石棺墓是藏东文化的重要遗址，其年代距今约2200年。笨教寺庙孜珠寺的历史可追溯到2000多年。1400多年前，著名译师自若杂那被藏王赤松德赞流放到康区时，其足迹遍及现在的察雅、芝康、左贡、江达等地。1100多年前台刻的察雅仁达摩崖造像是康区一带年代最长、最为完整的吐蕃时期的摩崖造像。芒康扎国徐的松赞于布等石雕像，以及拉堆的大日如来佛为主尊的9尊园雕像，都具有吐蕃时期的风格。察雅隆龙殿堂的千手干眼观世音和文成公主的石雕像，也是早期的石雕艺术品。

从古刹看，昌都一带几乎囊括了西藏原始宗教到藏传佛教各个教派的寺庙。孜珠寺、丁青寺、永忠巴日寺等是笨教著名的寺庙。建于在传佛教后弘期的玛仓噶举祖寺学寺;嘎玛噶举派祖寺嘎玛寺;达垅噶举派主寺类乌齐杨贡寺和查杰马大殿等，在藏传佛教史和西藏的历史上占施要的地位。察雅香堆的自生佛，早已闻名于全藏。传之为萨迦派高僧八思巴修建或开光仪式的著名萨迦派寺庙有唐夏寺、校达寺、瓦热寺、则松寺、_吉仍寺等。建于公元1444年的昌都向巴林寺是康区最早、最大的格鲁派寺庙。同卡寺、祝志寺、边坝寺等是参观旅游的好地方。生达寺是宁玛派知名的寺庙。

西藏最大的尼姑庙角克夺，最盛时憎尼达700余人。西藏唯一的天主教堂--盐井天主教堂，现已修复，有不少的藏族或纳西族的神父或修女。总之，我们从以上例举的遗址遗存及古刹，可以勾勒出西藏古代文化，尤其是康区文化演进发展的基本轮廓。这就是昌都地区文物古迹在时空组合上的一个特色。