昆明华亭寺旅游攻略

2021-09-06 15:55:16 浏览:1014次【大中小】

靖国华亭云栖禅寺，位于云南省昆明市西山华亭山腰。由碧峣精舍向南斜登上径，上华亭山，修竹蔽天，松荫夹道，在茫茫林海当中，一座饰以丹青的楼亭掩映在松柏林间，这便是著名的华亭寺门户——钟楼，清澈的钟声在山间迥荡，使人“披寻得古寺，小坐收众清”之感。

败落的海会塔，形制、状态和现在的曹溪南华寺基本一致。虚云和尚舍利塔已移至虚云纪念馆。

《信心铭》隶书碑刻，位于华亭寺华严阁侧墙壁。《信心铭》作者是禅宗三祖僧璨，是中国禅宗修学指导，是佛门里面非常重要的文献之一。“至道无难，惟嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆……”

《具行大师行业记碑》。释具行法师（1876-1924），名日辩，云南大理人。幼失依怙，入赘曾氏。虚老至鸡足山，师全家八人皆在寺务工，渐生信仰。
宣统元年（1909），师领其妻、子、侄、弟、嫂、岳母等全家八人同礼虚老剃度受戒。自是，日则种菜苦行，夜则礼佛、拜经、坐禅、念观世音菩萨。1924年云栖传戒，虚老请师为尊证。戒期将毕，师变卖衣服设斋供众，随后告假至下院，自取禾秆数把，披袈裟趺坐，左手执引磬，右手敲木鱼，面向西方念佛自化。虽成灰炭，仍能保持身貌，巍然不动。

元延祐7年（1320），高僧玄峰在此结茅庵修行。至治3年（1323）募化修建大光明殿，供毗庐遮那佛及十二圆觉菩萨，其后几年间，玄峰苦心经营，又募建大山门及两廊两庑，规模逐渐增大，《启建华亭山大圆觉禅寺碑》说：到1334年，“其方丈、浴塘、香疱、座癝、圆匦、磬函，靡不完奋，彩饰丹垩，栏循台榭，菀辟垣墉，悉皆缜密”。此时称圆通寺。元至元5年（1339）。玄峰和尚亲往江南，请回《大藏经》一部，计有1465函，在圆觉寺建多宝殿贮藏。玄峰苦心经营二十余年，将圆觉寺建成一所初具规模的禅宗寺院。

从前的圆觉寺，曾几度荒芜，又几度重修。明景泰4年（1453），朝廷派驻云南的太监黎义曾修圆觉寺，陈宜《敕赐华亭寺碑记》载：“拓其址而弘其规则。”经过重修，“中为大光明五光佛殿。后为佛华宝阁，殿之左右为清隐殿、僧堂、齐堂、方丈、僧寮、设像崇严，彩绘鲜丽”。至“天顺间，钦赐名曰华亭寺”。

明末，华亭寺毁于兵燹。清康熙26年（1687），云南巡抚王继文重修。咸丰7年（1857），云南回民起义，华亭寺部分建筑又毁于战火。光绪9年（1883）再次重修，但规模不大。

民国年间的华亭寺已是一片荒凉，庭院野草丛生，野兽出没其间。1920年，唐继尧延请洲僧虚云和尚来华亭寺主持法会，超荐护国、靖国诸役陈亡将士。法会结束时，唐继尧请虚云和尚主持华亭寺的重建工程。虚云在唐氏支持下，大兴土木，将华亭寺彻底翻修，建藏经楼，修大悲阁，在大殿两侧增塑五百罗汉；将寺前诗岩楼等人的墓塔移至大山门左侧围墙下，寺前建放生池，寺后建海会塔；在山门旁建钟楼一座，高三层，门窗镂空雕花，楼上悬挂幽钟一口，晨昏撞动，响彻山谷。整个华亭寺的翻修工程十分浩大，持续了五六年之久。唐继尧题寺额为“靖国云栖禅寺”。此后，经过佛像开光，开七传戒，云楼寺盛况空前，成为云南省最大的一座禅宗十方丛林，常住僧五十人以上。

华亭寺殿宇共分三层，规模宏伟，布局谨严，左倚卧佛、太华山峰，右傍玉案、碧峣诸岫，前对滇池。站在寺前极目远望，四周群山层峦尽在目下；每当晴空万里之际，水天一色，一碧万顷的湖水把湖畔的群峰照映得更加峥嵘秀丽。

明嘉靖年间杨升庵应寺僧德林的请求留下了一副脍炙人口的对联“一水抱城西，烟霭有无，挂杖僧归苍茫外；群峰朝阁下，雨晴浓淡，倚栏人在画图中。”近人宋禾章将联语引申成两首绝句，其一“一水潆西又抱城，有无烟霭涧边生。白云深处苍茫外，时见僧归挂杖横。”其二“流丹阁下朝群峰，一雨一晴异淡浓。应是米家胸里有，倚栏人在画图中。”

华亭寺虽然坐落在半山当中，但地势平坦，茂林修竹，翠竹苍松，曲径通幽，极为雅致，在寺院的大门外，还挂有这样的一副对联。“绕树千章，松苍竹翠；出门一笑，海阔天空。”

华亭寺因为是古老的丛林巨刹，前人题咏颇多，其中清许湜的一首五言古风《游华亭寺》曾驰誉于诗坛：“十年怀胜游，斯晨遂独往。摄衣逾崇冈，林峦信藤杖。飒飒万壑声，秋风送奇响。松杉蔽天光，一径入森爽。旭日耀金碧，精蓝隐深广。十步已三休，高登境弥敞。老僧四五人，逍遥石苔上。指顾乱云中，滇城大于掌。下视昆明池，晶晶俨盆盎。豁然眼界宽，万象罗府中。无物翳青天，决眦尽苍莽。”

出天王殿，进入上下两层的庭院。下层庭院小巧玲珑，院中有虚云和尚题字的“八功德池”，池上架雕栏“涌莲”石桥，将水池一分为二，小桥流水，精巧别致。池中有假山游鱼，院中植藤萝紫、罗汉松、茶花、银杏、玉兰。藤荫下，石桌石凳，供游人休息；上层庭院中央立一巨型石香炉，终日香烟缭绕，给人一种超凡脱俗之感。正对香炉，是金碧辉煌、巍峨雄伟的大雄宝殿，它是西山园林建筑中最大的殿宇。飞檐翘角、琉璃碧瓦，映日漾光，屋背饰以鱼、兽、鸟等动物造型，殿顶中央为葫芦宝顶。大殿前檐悬挂“清净壮严”“山高海深”等匾额。殿内幡幔叠垂，宝盖生辉。正中神龛上供奉着五尊金光闪闪的佛像，均高丈余。中间为佛祖释迦牟尼，左右分别为药师佛和阿弥陀佛及迦叶、阿难两位尊者。佛像仪态端庄、安详，背衬以金光轮。神龛背面塑有观音塑像及二十四天神像。殿内两侧面塑有层层叠叠的五百罗汉置于专门的罗汉堂中，而华亭寺却将五百罗流直接安奉于大雄宝殿之内，其含意耐人寻味。众罗汉的容貌、表情、神态各异，栩栩如生，呼之欲出。

大雄宝殿两侧设有经堂、祖堂、方丈室、僧堂、客堂、浴堂、库房、香积厨等建筑，有回廊相通，使院院相连。大雄宝殿后面是藏经楼，金碧辉煌，鲜艳夺目。华亭寺历史悠久。据史载，初为宋大理国鄯阐侯高智升的别墅。此后，高氏后代高贤、高政二兄弟一日来游，恰遇“众芳竞艳、繁花锦簇”“仰睇碧空，宵云谒谒，状如华盖……”，二人以为此系华祥高照，乃命名“华亭”。元延佑7年（1320），筇竹寺雄辩法师的高足弟子玄通元峰禅师柱锡于此，结茅传经。三年后首建大光殿，供奉毗卢佛像及圆觉十二大士，称圆觉寺，至元5年（1339），元峰亲自到江南靖国寺请回《大藏经》一部，立宝音殿藏之。经过二十多年苦心经营，圆觉寺建成了一座规模较大的寺院。明永乐景泰年间“拓其址而弘其规制”，题名“大圆觉寺”。

英宗帝敕赐“华亭寺”。清康熙26年（1687），巡抚王继文重修华亭寺。咸丰7年（1857），华亭寺部份建筑毁于兵燹。光绪九年（1883）再度重修。1920年云南省长唐继尧请湖南籍禅宗大师虚云和尚由大理宾川鸡足山来华亭寺主持佛事，超渡护国诸役阵亡将士。事后，募款重修华亭寺，建钟楼，凿放生池，增设罗汉，筑藏经楼，并于寺西南约百米处建海会塔存僧俗骨灰，同时，改称靖国云栖禅寺。