北纬N32°24′8.69″ 东经E99°0′9.10″

纪念堂是在格萨尔王去逝后，后裔为纪念他修建的家庙。现在看到的是在原址基础上重新修建的。

64根梁柱、16根通天柱构成主体构架，堂正中塑格萨尔王骏马驰骋的巨像，背塑十三畏马战神，正墙左右方塑岭国十二大佛，其左右分立将士如云。

格萨尔铜像面朝东方，勒马而立。环顾四周，这里的山形地貌与英雄史诗《格萨尔王传》中对其诞生地的描述如出一辙：

▲注释：

“觉如”是格萨尔的乳名。

“两水”指雅砻江和自岔岔寺山脚下流淌而过的河流。

“两个草坪”是指纪念堂坐落地和位于其东北方与打滚乡交界处的一片草地。

金碧辉煌的岔岔寺就坐落在阿须镇的西北方，与相距不到2公里的格萨尔纪念堂遥相呼应。

新路海藏语名玉龙拉措，玉是心，龙是倾，拉措是神湖。相传格萨尔王的爱妃珠牡被湖光山色吸引流连忘返。后人为了纪念珠牡，取名为玉龙拉措。

新路海是我国目前最大的白唇鹿保护区，湖泊周围由高原云杉、冷杉、柏树、杜鹃树和草甸环绕。湖岸珍禽异兽出没，湖中野鸭成群，鱼儿游弋，夏秋山花烂漫，简直是世间仙境。景区融现代冰川、高山湖泊、原始森林、野生动植资源于一体，是高原旅游、观光、摄影、写生以及科学研究的好去处。

又称金刚法舞，是甚深密法，藏传行者都相信它具有“见即解脱”的功德。

藏传佛教在大型法会及特殊节庆之时，用歌舞的方式表达佛菩萨神变幻化度众生。

©   岔岔寺 金刚舞

冬虫夏草主产于地处海拔3800米的雪山草甸上，均为野生。

主要活性成分为虫草素 等有益于人体吸收的物质，具有调节免疫系统功能、抗疲劳等功效。

掌叶大黄产于西藏、四川等省区。

除具有泻火解毒、活血消瘀 等传统功效外，还具有抗菌、抗病毒、抗衰老、调节免疫的作用。

西藏大部分地区叫“过林卡”。藏族历来有耍坝子的习惯，其是在百花盛开的季节。

农历七、八月，康区气候宜人，百花盛开。溪畔林卡裏，山野花丛中，绿茵茵的草地上，到处可见到穿戴民族服装的康巴人合家而出，或邀亲约友，赶马拉车，搭起白色帐篷，一边喝酒，一边唱民歌和藏戏，玩各种棋牌，跳锅庄，弦子。

近几年来，“耍坝子”越来越多，搭起的帐篷越来越大，越来越漂亮，一连七八天野营在草坝上，通宵达旦。

甘孜白菌是高原野生菌，产于海拔4200以上的少数地方，生于草丛时呈金黄色，晒干为白色。每年只有8月的几天里可以捡到，时过不见踪迹。

白菌盖小肉厚柄短、气味清香，曾被视为“宫廷珍品”专奉清庭。白菌内含钙、磷等矿物质，又富有蛋白质、粗纤维，营养价值很高。

西藏沙棘生于海拔3300-5200米的高原草地。果实较大，多汁，微酸而甜香，可提取维生素A和c。

早在一千三百年前的唐朝，沙棘就出现在藏医学著作《四部医典》中。清《晶珠本草》更是记载了沙棘作为医药用品的用途，并与虫草、藏红花、藏雪莲并称四大藏医名贵药用植物。

酥油是藏族食品的精华，似黄油。产于夏、秋两季的牦牛酥油，色泽鲜黄，味道香甜，口感极佳。酥油主要打酥油茶喝，也可放入糌粑调和着吃。

酥油滋润肠胃，和脾温中，含多种维生素，营养价值高。 唐玄奘《大唐西域记·乌铩国》：“段食之体，出定便谢，宜以酥油灌注，令得滋润，然后鼓击，警悟定心。”

西藏特色饮料，用酥油和浓茶加工而成，多作为主食与糌粑一起食用。

藏族每日必备，一来治高原反应，二来预防因天气干燥嘴唇爆裂，三来御寒。酥油茶能产生很高的热量，喝后能御寒，是很适合高寒地区的一种饮料。

藏医学认为，高寒缺氧环境多喝酥油茶能增强体质，使津液增多，润泽气色，精力充沛。

“糌粑”是炒面的藏语译音，藏族传统主食之一，是将青稞洗净、晾干、炒熟后磨成。食用时用少量的酥油茶、奶渣、糖等搅拌均匀，用手捏成团即可。糌粑不仅便于食用，营养丰富、热量高，适合充饥御寒，还便于携带和储藏。

一种发酵的乳制品，即“酸奶”。我国西藏等地区称之酸奶子。牧民一般不爱喝鲜牛奶，喜欢喝酸奶子。

酸奶子营养价值远远超过新鲜牛奶，含有多种乳酸、氨基酸等，对高血压、冠心病，有防治之效。所含的乳清酶等能抑制胆固醇。